By Matthieu Ricard, Wolf Singer, Carisse Busquet (Traduction), Allary

ISBN-10: 2370731125

ISBN-13: 9782370731128

Carisse Busquet (Traduction)

Moine bouddhiste depuis quarante ans, Matthieu Ricard est un méditant chevronné, régulièrement sollicité par les universités du monde entier pour se prêter à des expériences sur le cerveau.
Neurobiologiste, directeur émérite du Max Planck Institute for mind learn, Wolf Singer est l'un des plus grands spécialistes mondiaux du cerveau.

Pendant huit ans, ils ont partagé leurs savoirs et se sont interrogés ensemble sur le fonctionnement de l'esprit. los angeles méditation modifie-t-elle les circuits neuronaux ? remark les émotions se forment-elles ? Quels sont les différents états modifiés de l. a. judgment of right and wrong ? Qu'est-ce que le " moi " ? Le libre arbitre existe-t-il ? Que peut-on dire de l. a. nature de los angeles sense of right and wrong ?...
Sur chaque thème, Matthieu Ricard et Wolf Singer confrontent deux traditions de pensée. L'une, los angeles philosophie bouddhiste, est une connaissance à l. a. première personne, résultat des pratiques millénaires des moines tibétains. L'autre, les neurosciences, est une connaissance à l. a. troisième personne, factor d'expérimentations en laboratoire. Les deux approches sont radicalement différentes, mais elles aboutissent souvent aux mêmes conclusions. Pour développer une véritable
' technology de l'esprit ', leur rapprochement, esquissé depuis quelques années, est quintessential.

C'est ce que suggest cet ouvrage : un discussion approfondi entre les sciences contemplatives et les sciences modernes pour percer les mystères de l'esprit humain.

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Die 29-jährige Jamie Kellog lebt in Florida und hat mit Männern bisher kein Glück gehabt. Alles ändert sich jedoch, als sie Brad Fisher begegnet. Zum ersten Mal in ihrem Leben hat sie das Gefühl, wirklich verstanden zu werden, und sie schenkt Brad ihr ganzes Vertrauen. Als die beiden wenig später zu einer Reise aufbrechen, ist Jamie überglücklich.

Fouché - download pdf or read online

"Joseph Fouché, l’un des hommes les plus puissants de son époque et l’un des plus remarquables de tous les temps, a trouvé peu d’amour auprès de ses contemporains et encore moins de justice auprès de l. a. postérité. Napoléon, à Sainte-Hélène, Robespierre, parmi les Jacobins, Carnot, Barras, Talleyrand dans leurs Mémoires, et tous les écrivains français, royalistes, républicains ou bonapartistes, trempent leur plume dans du fiel dès qu’ils doivent écrire son nom.

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Nous sommes à même de gérer la manifestation des émotions perturbatrices comme les aigles que je vois depuis la fenêtre de mon ermitage dans l’Himalaya. Ils sont souvent attaqués par des corbeaux qui sont pourtant beaucoup plus petits qu’eux. Dans le ciel, les corbeaux fondent en piqué sur les aigles. Mais l’aigle, loin de s’en inquiéter et de se livrer à toutes sortes d’esquives aériennes, rétracte l’une de ses ailes au dernier moment, laisse le corbeau passer à pleine vitesse puis déploie à nouveau son aile.

Lorsque je me suis livré moi-même à cette expérience, j’ai constaté que les premières minutes exigeaient un réel effort, mais dès que je suis entré dans l’état de « flux attentionnel », c’est devenu beaucoup plus facile12. WOLF : Cela ressemble à la stratégie générale que le cerveau applique lorsqu’il acquiert de nouvelles aptitudes. Au début, le sujet non entraîné a recours au contrôle conscient pour accomplir une tâche donnée subdivisée en une série de sous-tâches exécutées selon un ordre chronologique précis.

MATTHIEU : Tu es en train de décrire le processus même de la méditation. Les enseignements disent qu’au début, lorsqu’un méditant s’entraîne à méditer, par exemple, sur la compassion, il fait l’expérience d’un sentiment quelque peu forcé et artificiel. Mais à force d’engendrer ce sentiment, il devient une seconde nature qui se manifeste spontanément, même au milieu d’une situation compliquée et délicate. Lorsque la compassion ne fait plus qu’un avec le flux mental, il n’est plus nécessaire de faire des efforts pour la maintenir présente à la conscience.

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by Anthony
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